在文人雅士的诗词中，白露总是带着秋天的肃杀与凄清。李白有“玉阶生白露，夜久侵罗袜”之句，描写了露水浓重、罗袜渐湿的情景，令人凉意顿生。杜甫《月夜忆舍弟》诗中“露从今夜白，月是故乡明”之语，脍炙人口，曾在月华白露之夜的清冷中，牵动无数游子的怀乡之情。而这篇文章则给我们展现了作者对秋日的无限喜爱及对人生选择的感悟。
·白露：是“二十四节气”中的第十五个节气，一般在每年9月7、8、9日之间。
·甘子：指柑树的果实。
·鱼乐：典故名，典出《庄子集释》卷六下《外篇秋水》。后亦以喻纵情山水，逍遥游乐。
·秋实：秋季成熟的谷物及果实。
·幽径：指僻静的路；清幽的小路。
·蹊：小路。
白露点点，凝结于团团柑橘上，清晨我骑马经过一片橘林。
花圃菊花盛开，远远看去仿佛与山石树林连成一片，在渡口，小船缓缓驶入江溪之中。
凭靠几案，观看鱼乐之趣，忘了时间，着急赶回的马鞭声一起，归巢的鸟儿被吓得惊飞。
纵马踏秋，才渐渐知道秋天果实的肥美，幽静的小路就怕它多生岔道，让我找不到回家的路。
杜甫（年-年），字子美，自称杜陵布衣、少陵野老，河南巩县(今河南省巩义市)人，是唐代伟大的现实主义诗人，被后人誉为“诗圣”。他一生颠沛流离，其诗歌展现了唐代由盛转衰的历史过程，成就极高，被称作“诗史”。后人又常常将他和李白合称为“李杜”。
《白露》是唐代大诗人杜甫写的一首诗。这首诗主要描写了白露时节的景色：果实成熟，柑子满树，清晨散步看到船入江溪，鱼儿自由玩乐；此时的秋景实在美丽，人们会渐渐发现这些美景，赏景的人会越来越多。整首诗描绘了一幅优美的白露秋景图。
白露时节，天高气爽，柑橘等果子挂满了枝头。诗人正是在这样的清晨，骑着马儿出来踏秋的。沿途看到江边的人家、菜园、山石、树林；还有渡口、小船、许多汇聚的小溪。一幅绝美的江畔图呈现在世人眼中，令人沉醉。
作者凭靠几案，观看鱼趣，展示诗人热爱自然，亲近自然的一面。同时，也让人容易联想到庄子与惠子一起讨论“子非鱼，焉知鱼之乐”的典故，表现了诗人对于自由的向往。“回鞭急鸟栖”，一个“回”字，一个“急”字，正好呼应了诗人观鱼，不知不觉时间就过去了。想起要回家，赶忙快马加鞭，这样就解释得通了。由于鞭打急，发出的声音太大，以至于将归巢的鸟儿都惊飞了。
经过白露时节的一次秋游，才渐渐知道秋天果实的肥美，这次收获真是太丰富了。然而，如此美丽静谧的地方，最担心回去时多出几条岔路来。如果林中只有一条回去的路，那诗人没得选也就不会出错。怕就怕同时出现许多岔道，让你选择。如果选择正确，自然高兴；一旦选错了，就要悔恨不已。“幽径恐多蹊”的言外之意，也正是杜甫对于我们选择人生道路的一种善意提醒吧。
杜甫坎坷不平的人生经历，使他写出了“露从今夜白，月是故乡明。”的千古佳句，可谓是写白露最深情的诗句。这首《白露》，无疑是诗圣写得最美的白露。
白露里的有趣知识
古人惯以四时配五行，白露属秋，“秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。”(《月令七十二候集解》)。此时，凉风已至，寒蝉始鸣，秋气渐深，昼夜温差加大，清晨的露水日益浓重，在草叶花木上凝结成一层白白的水滴，故名“白露”。
白露三候
鸿雁来：白露节气“鸿雁来”，按古人说法，鸿大雁小，是不同的两种。鸿雁二月北飞，八月南飞。
玄鸟归：后五日“玄鸟归”，玄鸟就是燕子，燕子是春分而来，秋分而去。
群鸟养羞：再五日“群鸟养羞”，这个“羞”同“馐”，是美食。“玄武藏木荫，丹鸟还养羞”，养羞是指诸鸟感知到肃杀之气，纷纷储食以备冬，如藏珍馔。
白露民俗
吃龙眼：福建福州有个传统习俗叫“白露必吃龙眼”。龙眼本身就有益气补脾、养血安神、润肤美容等功效，还可治疗贫血、神经衰弱等疾病。白露时节的龙眼饱满核小又甜味十足，此时进补是最佳时间。
祭禹王：白露时节还是太湖人“祭禹王”的日子。禹王是传说中治水英雄大禹，太湖畔渔民称为“水路菩萨”。每年正月初八、清明、七月初七和白露时节，这里都要举行祭禹王的香会。
酿白露酒：苏浙地区有自酿白露米酒的习俗，旧时苏浙一带乡下人家每年白露一到，家家酿酒，用以待客。
收清露：我国民间在白露节气有“收清露”的习俗，《本草纲目》中记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。”因此，收清露成为白露最特别的一种“仪式”。
采白十样：十样白，指的便是十种带“白”字的草药，如白芍、白莲、白茅根、白茯苓参，以与“白露”字面上相应。在苍南、平阳等地，人们会在白露这天采集“十样白”，与乌骨白毛鸡、鸭子或猪肘子一齐煨制，据说食后可滋补身体，驱除风气。
邂逅诗词，这厢有礼了！
